Le Hajj, dans son essence, est une rupture radicale avec le temps ordinaire. Celui qui part pour la Mecque suspend sa vie. Il quitte son rythme, ses rôles, ses habitudes, jusqu'à ses vêtements. Il entre dans un temps autre — un temps où le seul agenda est la rencontre avec Dieu. Tout le monde ne partira pas au Hajj cette année. Mais chacun peut entrer dans l’école du Hajj dès aujourd’hui. Les dix premiers jours de Dhū al-Ḥijja sont une invitation à vivre quelque chose de cet

Dans le contexte français, la foi ne peut plus se contenter d’un attachement affectif. Elle a besoin d’intelligence, de profondeur, d’histoire et de sens des finalités pour résister aux caricatures extérieures comme aux lectures internes superficielles. Pourquoi l’attachement affectif ne suffit-il plus ? Aujourd’hui, les musulmans et musulmanes de France ont besoin de plus qu’un attachement affectif à leur religion. Ils ont besoin d’une compréhension profonde, lucide et équil

Le défi oublié que l'histoire des débuts de l'islam nous oblige à comprendre. 1. Une disparition qui change tout La mort du Prophète ﷺ en l'an 11 de l'hégire ne constitue pas seulement la disparition d’un homme, mais une rupture dans l’organisation de la communauté musulmane. Jusqu’alors, les musulmans vivaient sous une guidance directe : le Prophète ﷺ incarnait l’autorité religieuse, politique et morale, et permettait de trancher les désaccords et de maintenir l’unité. Sa di

Le Coran nous invite à revenir au tout début de l’histoire humaine, au moment où Dieu annonce aux anges la création de l’homme : ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ « Lorsque ton Seigneur dit aux anges : Je vais établir sur la terre un gérant-responsable. » (Al-Baqarah, 30) Ce verset pose une question profonde : Pourquoi l’être humain a-t-il été placé sur terre ? Les anges ont exprimé leur inquiétude : ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ

Le Prophète ﷺ nous a laissé une parole pleine d'espérance : « Le Ramadan est un mois dont le début est une miséricorde, le milieu est un pardon et la fin est une délivrance du Feu. » Aujourd'hui, nous sommes au milieu du mois. C'est le moment où Dieu nous ouvre particulièrement la porte du pardon. Alors une question simple se pose à chacun de nous : Comment s'en approcher ? Comment saisir cette grâce ? Le Coran nous donne lui-même la réponse : وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَن تَابَ